Dando sequ\u00eancia \u00e0 nossa s\u00e9rie de entrevistas com lutadoras de territ\u00f3rios da Am\u00e9rica Latina,\u00a0essa semana compartilhamos um trecho da conversa com Rosimere Nery, educadora popular da FASE Pernambuco e da coordena\u00e7\u00e3o do F\u00f3rum Suape, sobre luta, ser mulher, negritude e a realidade de luta das mulheres contra o Complexo Industrial de Suape (PE). Mere esteve na segunda edi\u00e7\u00e3o do Ciclo de Debates da Campanha #MulheresTerrit\u00f3riosdeLuta, que abordou o tema \u201cTrabalho Reprodutivo e a Repatriarcaliza\u00e7\u00e3o dos Corpos Territ\u00f3rios\u201d, dispon\u00edvel no nosso canal no Youtube. A entrevista foi realizada por Marina Pra\u00e7a, coordenadora e educadora popular, e Ana Luisa Queiroz, pesquisadora e educadora popular, ambas do Instituto Pacs.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"http:\/\/pacs.org.br\/mulheresterritoriosdeluta\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/RosimereNery-1.jpeg\")
Rosimere, o que \u00e9 luta para voc\u00ea? Nos conta um pouco da sua hist\u00f3ria?<\/strong><\/h5>\n\n\n\nMere: <\/strong>O que me move a estar na luta \u00e9 me indignar com algo, quando eu me indigno, eu entro de cabe\u00e7a. Para mim, a minha hist\u00f3ria tem tr\u00eas fases. A primeira, quando eu compreendi aos 17 anos a qual classe eu pertencia. Eu me questionava sobre por que as outras pessoas tinham e eu n\u00e3o podia ter. Quando tive que largar a universidade, percebi que eu tinha uma classe e a essa classe n\u00e3o era permitido fazer academia, eu era obrigada a trabalhar para poder me sustentar. A minha segunda descoberta foi quando eu comecei a trabalhar com movimento sindical. Nesse espa\u00e7o eu via que as mulheres sempre tinham o lugar da organiza\u00e7\u00e3o, das finan\u00e7as\u2026 Na verdade eram elas que faziam tudo, mas quem liderava, quem recebia as gl\u00f3rias, eram os homens.<\/p>\n\n\n\nDepois, quando me descobri negra, como mulher negra, aos vinte seis, vinte sete anos de idade, foi uma coisa bem estranha\u2026 Porque como eu entrei na luta muito cedo, minha luta era por direito, por sal\u00e1rio, por igualdade. Foi quando eu comecei a ver que existe uma quest\u00e3o de g\u00eanero, ra\u00e7a e classe que determina o lugar onde voc\u00ea est\u00e1. Comecei a perceber tamb\u00e9m por que nas favelas a maioria \u00e9 de pessoas negras, por que nas comunidades pobres a maioria s\u00e3o pessoas negras, por que a pol\u00edcia s\u00f3 faz baculejo<\/em> em pessoas negras. Foi a\u00ed que eu me descobri negra. Diferente dos meus filhos, os dois se descobriram negros desde beb\u00ea, porque eu estou sempre dizendo.<\/p>\n\n\n\nComo foi se descobrir mulher e mulher negra?<\/strong><\/h5>\n\n\n\nMere: <\/strong>Eu s\u00f3 percebi por que as mulheres sempre tinham fun\u00e7\u00f5es. Quando a gente ia para algum espa\u00e7o, t\u00ednhamos fun\u00e7\u00f5es, quando a gente ia discutir na chapa do movimento sindical, sempre era para sermos secret\u00e1rias, mas tesoureira nem sempre, porque dinheiro era no poder dos homens, assim como a presid\u00eancia. Foi assim que comecei a perceber que tinha um lugar que davam para as mulheres e que era esse lugar da organiza\u00e7\u00e3o, que era um pouco repetir o que a gente j\u00e1 fazia em casa, na fam\u00edlia, no privado, o cuidar, o organizar.<\/p>\n\n\n\nPara mim a luta de ser feminista \u00e9 di\u00e1ria, porque ser feminista n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 dizer que sou. \u00c9 uma luta todo dia, porque tem momentos que se voc\u00ea n\u00e3o cuidar, voc\u00ea reproduz o machismo, que \u00e9 uma coisa dada, que \u00e9 o jeito nosso de ser m\u00e3e. Pensar sobre isso \u00e9 pensar<\/p>\n\n\n\n
sobre a minha m\u00e3e, ela nos mostrava que somos negras. Hoje eu entendo que era isso o que ela queria dizer, por isso que a gente tinha que ser muito boa. N\u00e3o podia nunca pegar em coisa de ningu\u00e9m, nunca deixou a gente trabalhar na casa de nenhuma fam\u00edlia para n\u00e3o ser escrava de ningu\u00e9m. Ela sempre dizia \u201cVoc\u00eas nunca v\u00e3o ser escravas de ningu\u00e9m, \u201cEnquanto eu tiver vida, a gente vai se sustentar!\u201d. Ela sempre disse que trabalhar em casa de fam\u00edlia era sempre escrava da fam\u00edlia. Ela preferia lavar roupa manh\u00e3, tarde e noite, e manter a gente tudo em casa ajudando no trabalho, mas em casa.<\/p>\n\n\n\n
Minha m\u00e3e \u00e9 uma figura super importante para mim, na minha forma\u00e7\u00e3o, nos meus princ\u00edpios, na minha indigna\u00e7\u00e3o, em ajudar as outras pessoas e a entender que o nosso corpo, de mulher negra, \u00e9 o corpo do trabalho. Eu pensava que eu n\u00e3o tinha nenhum trauma da minha inf\u00e2ncia, por n\u00e3o ter as coisas, por exemplo, mas eu tenho em rela\u00e7\u00e3o a minha vida de mulher. \u00c9 nesse sentido que eu digo que minha m\u00e3e me ensinou algo muito importante, mas que tamb\u00e9m me deixou marcada, com algo que traz dor. Ela ensinou a gente a trabalhar, sabe como \u00e9? Trabalha, trabalha, trabalha, e n\u00e3o cuidar de mim, de meu corpo, nunca dizer assim \u201cT\u00f4 cansada. N\u00e3o aguento!\u201d. \u00c9 muito dif\u00edcil fazer isso, para qualquer que seja a pessoa.<\/p>\n\n\n\n
Rosimere, falando sobre o Complexo Industrial de Suape<\/strong>[1]<\/strong><\/a>, em Pernambuco, quais s\u00e3o os principais impactos desse megaprojeto no territ\u00f3rio e na vida das mulheres de l\u00e1?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
Depois, quando me descobri negra, como mulher negra, aos vinte seis, vinte sete anos de idade, foi uma coisa bem estranha\u2026 Porque como eu entrei na luta muito cedo, minha luta era por direito, por sal\u00e1rio, por igualdade. Foi quando eu comecei a ver que existe uma quest\u00e3o de g\u00eanero, ra\u00e7a e classe que determina o lugar onde voc\u00ea est\u00e1. Comecei a perceber tamb\u00e9m por que nas favelas a maioria \u00e9 de pessoas negras, por que nas comunidades pobres a maioria s\u00e3o pessoas negras, por que a pol\u00edcia s\u00f3 faz baculejo<\/em> em pessoas negras. Foi a\u00ed que eu me descobri negra. Diferente dos meus filhos, os dois se descobriram negros desde beb\u00ea, porque eu estou sempre dizendo.<\/p>\n\n\n\n Mere: <\/strong>Eu s\u00f3 percebi por que as mulheres sempre tinham fun\u00e7\u00f5es. Quando a gente ia para algum espa\u00e7o, t\u00ednhamos fun\u00e7\u00f5es, quando a gente ia discutir na chapa do movimento sindical, sempre era para sermos secret\u00e1rias, mas tesoureira nem sempre, porque dinheiro era no poder dos homens, assim como a presid\u00eancia. Foi assim que comecei a perceber que tinha um lugar que davam para as mulheres e que era esse lugar da organiza\u00e7\u00e3o, que era um pouco repetir o que a gente j\u00e1 fazia em casa, na fam\u00edlia, no privado, o cuidar, o organizar.<\/p>\n\n\n\n Para mim a luta de ser feminista \u00e9 di\u00e1ria, porque ser feminista n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 dizer que sou. \u00c9 uma luta todo dia, porque tem momentos que se voc\u00ea n\u00e3o cuidar, voc\u00ea reproduz o machismo, que \u00e9 uma coisa dada, que \u00e9 o jeito nosso de ser m\u00e3e. Pensar sobre isso \u00e9 pensar<\/p>\n\n\n\n sobre a minha m\u00e3e, ela nos mostrava que somos negras. Hoje eu entendo que era isso o que ela queria dizer, por isso que a gente tinha que ser muito boa. N\u00e3o podia nunca pegar em coisa de ningu\u00e9m, nunca deixou a gente trabalhar na casa de nenhuma fam\u00edlia para n\u00e3o ser escrava de ningu\u00e9m. Ela sempre dizia \u201cVoc\u00eas nunca v\u00e3o ser escravas de ningu\u00e9m, \u201cEnquanto eu tiver vida, a gente vai se sustentar!\u201d. Ela sempre disse que trabalhar em casa de fam\u00edlia era sempre escrava da fam\u00edlia. Ela preferia lavar roupa manh\u00e3, tarde e noite, e manter a gente tudo em casa ajudando no trabalho, mas em casa.<\/p>\n\n\n\n Minha m\u00e3e \u00e9 uma figura super importante para mim, na minha forma\u00e7\u00e3o, nos meus princ\u00edpios, na minha indigna\u00e7\u00e3o, em ajudar as outras pessoas e a entender que o nosso corpo, de mulher negra, \u00e9 o corpo do trabalho. Eu pensava que eu n\u00e3o tinha nenhum trauma da minha inf\u00e2ncia, por n\u00e3o ter as coisas, por exemplo, mas eu tenho em rela\u00e7\u00e3o a minha vida de mulher. \u00c9 nesse sentido que eu digo que minha m\u00e3e me ensinou algo muito importante, mas que tamb\u00e9m me deixou marcada, com algo que traz dor. Ela ensinou a gente a trabalhar, sabe como \u00e9? Trabalha, trabalha, trabalha, e n\u00e3o cuidar de mim, de meu corpo, nunca dizer assim \u201cT\u00f4 cansada. N\u00e3o aguento!\u201d. \u00c9 muito dif\u00edcil fazer isso, para qualquer que seja a pessoa.<\/p>\n\n\n\nComo foi se descobrir mulher e mulher negra?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
Rosimere, falando sobre o Complexo Industrial de Suape<\/strong>[1]<\/strong><\/a>, em Pernambuco, quais s\u00e3o os principais impactos desse megaprojeto no territ\u00f3rio e na vida das mulheres de l\u00e1?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n